St. Anthony

撒旦（Satan），又译为撒殚、撒旦，景教译为娑殚。一个受造的灵体，耶和华和所有崇拜耶稣的人的大“仇敌”。他与耶和华为“敌”，所以圣经称他为撒但（原文的意思是“敌对者”）。他带头“毁谤”耶和华，所以圣经称他为魔鬼（原文的意思是“毁谤者”）。圣经创世记记载撒但在伊甸园里曾作为一条蛇去诱惑夏娃，所以耶稣把撒但称为最初的蛇。“蛇”也因此在圣经里成了“欺骗者”的象征。在启示录，圣经也用大龙象征撒但。

魔鬼的创造者

造暗之神（《以赛亚书》 45：7 ）耶和华

撒旦的身份

• 希伯来文的本意为“敌对者”，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒但就是堕落天使路西法。
• 有人认为在《旧约圣经》的以西结书28:11-18中关于撒但有着如下的描述：

“推罗王的结局”中耶和华的话临到我说：人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我让火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

• 在启示录20:2记载：“龙，就是最初的蛇，又叫魔鬼，也叫撒但”。这条蛇曾经引诱夏娃反叛上帝。（创世纪3:1-5）
• 《圣经》记载撒但是这世界的统治者，撒但也曾以他所统治的世界荣耀试探耶稣，这显示撒但拥有全世界的政治权柄。在路加福音4:5-8记载：

魔鬼带祂(耶稣)到高山，霎时间把天下万国都指给他看。魔鬼对他说：“这一切权柄及其荣耀，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。所以你若在我面前下拜，这一切就都是你的了。”耶稣回答说：“经上记着，当拜主你的神，单要事奉祂。”

• 极少数人认为，魔鬼一直是耶和华的傀儡(《以赛亚书》 10：5 )，前者听命于后者的恶计，遍地游行吞吃人如吼叫的狮子（《彼得前书》 5：8 ）。

不同语文的表示

“撒但”在不同的语言中都有出现，下面列出的是以色列附近的民族使用的表示方法：

• שָׂטָן Satan 标准希伯来语
• Śāṭān ──希伯来语泰比利厄斯方言
• סטנא Sāṭānā'──阿拉米语
• Σατανάς Satanás ──希腊共同语
• شيطان Šeytân ──波斯语
• شيطان Šayṭān ──阿拉伯语
• ሳይጣን Sāyṭān ──吉兹字母
• Şeytan──土耳其语,
• شيطان,Shāitān──乌尔都语

撒旦的形象

在有些文献，小说，影视作品等描述撒但是一个有角有尾巴、手拿长柄叉、在烈火熊熊的地狱里折磨人怪物。圣经没有这样描述撒但。这只是中古时代一些艺术家幻想出来的。他们的想象既取材于希腊神话中半人半山羊的潘，也取材于意大利诗人但丁在《神曲·地狱篇》所作的描述。可是，圣经从没有说人会在烈火熊熊的地狱里受苦，倒明白地说死人是“毫无知觉”的。（传道书9：5）

关于“Satan”一词的翻译差异

通过查看目前比较流行的国语和合本圣经、新标点和合本圣经、新译本圣经、现代中文译本圣经，还有比较古老的光绪19年福州美华书局活板文理圣经、光绪34年上海大美国圣经会官话串珠圣经、宣统3年圣经公会的文理圣经，Satan一直翻译为“撒但”，并不使用“撒旦”。天主教圣经的圣经译本思高本译为撒殚。

"撒旦"这个译法出现在中国大陆出版的《英汉辞海》和圣经普通话版本中，然而起词条解释确实来源于圣经中对魔鬼的解释，参考众多圣经译本，可以认定这是少数译法。在Google的搜索结果中，关键字“撒旦”比“撒但”也要多很多（约2,670,000：666,000）。

下面列出的是主要圣经译本对Satan一词的翻译，所参考的圣经经文是启示录12章7-9节。

译为“撒旦”

这个译法出现在绝大多数中文译本中。这些译本几乎覆盖19-21世纪圣经翻译运动以来的各个时期。

• 7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。8并没有得胜，天上再没有他们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。──圣经 (和合本)
• 7天上发生了战争：米迦勒和他的天使与龙作战。龙和它的天使也起来应战，8龙却抵挡不住，天上再也没有它们的地方了。9于是那大龙被摔了下来。它就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的人的。它被摔在地上，它的天使也跟它一同被摔了下来。──圣经新译本
• 7在天上就有战争。米迦勒和他的使者(与‘天使’一词同字)对龙争战；龙和他的使者(与‘天使’一词同字)也来争战。8他们不能得胜，在天上再也找不着他们的地位了。9于是大龙被摔下∶大龙就是古蛇，叫魔鬼又叫撒但的，就是那迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者(与‘天使’一词同字)也同他被摔下。──圣经吕振中译本
• 7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。──灵修版圣经
• 7天上爆发战争，米迦勒和他的天使跟龙争战，龙和它的天使也来争战，8却没有得胜，天上再也没有他们立足的地方了。9于是大龙被摔了下去。大龙就是最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒但，迷惑了普天下的人。他被摔在地上，他的天使也跟他一起被摔下去。圣经新世界译本
• 7天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，8并没有得胜，天上再没有他们的地方。9大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑5普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。──圣经恢复本 

译为“撒旦”

这一译法只出现在极少数几种中文译本中，例如下文列出的来自国际圣经翻译中心（world Bible Translation Center，WBTC）的译文。

• 7天堂发生了战争。米迦勒*和他的天使与巨龙交战，巨龙也和他的天使们一起应战。8 但是，巨龙势单力

薄，失去了在天堂里的地盘,9 它被扔出天上。它就是那条被称为魔鬼或撒旦，并欺骗了整个世界的老蛇。他 被抛到了地球上，他的天使也和他一起被扔到了地上。──国际圣经翻译中心译本 

译为“撒殚”

天主教圣经的经文和其它译本向来有较多不同的地方，例如圣经中各部分的名字，以及圣经记载中人物，地名等。这些名字与其天主教会发行的各个时期中文译本一致。

• 以后，天主就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，8 但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。9 于是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。──天主教思高译本

不同的理解和解释

撒旦并不存在

很多人认为撒但并不真正存在，只是一种反对上帝最高统治权的一种代表形式，它只有表现而没有实体。但是圣经提供很多主要的证据显示撒但是一个实体。

圣经多次指名提到这个灵体，根据对整本圣经的统计，撒但这个词提到52次，魔鬼这个词提到共计33次。有一位个体曾亲眼见过撒但，圣经记录了他的证言。这就是耶稣基督。他降世之前曾在天上生活。他在地上时曾多次指名提到这个邪恶的灵体。

圣经论及魔鬼撒但的话言之成理。人类遭受一次又一次的祸害，受害的程度远远超出始作俑者的本意。圣经透露撒但从何而来，指出他怎样为害人间。这不但可以说明，为什么过去几千年来，尽管大多数人都渴望过和平的生活，人类却饱受战火、暴力、仇恨所摧残；还可以说明，为什么祸患会愈演愈烈，以致现今人类的生存也受到威胁。

如果魔鬼根本不存在，则相信圣经有关魔鬼的论述就不会对人有益处。可是，许多长期涉猎玄秘术或参与通灵术的人声称，他们以往确曾听到来自灵界的“声音”，确曾被超人的个体“附身”，或遇过诸如此类的事，因而大受困扰。但他们从圣经得知有关撒但和其他邪灵的真相，继而舍弃通灵术并向上帝祷告求助之后，就不再受到骚扰了。

撒旦只是人心里的恶念

有些基督教派解释撒但是人心中的恶念，只存在于人的意识中。不过约伯记1章6-12节和2章1-7节记载了耶和华上帝和撒但的一段对话。如果撒但只是人心里的恶念，按照约伯记的记载，耶和华心里也必然存有恶念了。可是，这种见解跟圣经对上帝的描述有天渊之别；圣经明白地说耶和华是“毫无不义”的。（约伯记的经文用了希伯来语“哈斯撒但”（那个撒但）这个词组，这显示经文所提到的是某个带头与上帝为敌的恶者。

路加福音4章1-13节记载，魔鬼企图引诱耶稣听从他的话。圣经把魔鬼的话和耶稣的回答记录下来。圣经不是说，当时耶稣是受自己心里的恶念引诱。这样的见解跟圣经对耶稣的描述并不一致，圣经说耶稣是完全没有罪的。（参看希伯来书7章26节；彼得前书2章22节）

虽然圣经原文在约翰福音6章70节用希腊语“di·a′bo·los ”来指加略人犹大心里萌发的恶念，路加福音4章3节却用了“ho di·a′bo·los ”（那个魔鬼）这个词组，表示经文所提到的是某个特定的个体。

基督新教观点

撒旦来自何处

耶和华所做的一切都完美无瑕，他不是罪恶的根源，也没有创造任何邪恶的生物。后来成为撒但的个体，本来是完美的，是上帝一个灵体儿子。耶稣说魔鬼“没有在真理中站稳”，这暗示有一段时期，上帝的这个灵体儿子是“在真理中”的。凡天使和人，上帝都赋予选择的自由，这个灵体儿子自然不例外。可是，他却滥用了选择的自由，变得心高气傲，甚至妄图得到惟独上帝才配有的崇拜，进而引诱亚当夏娃反叛上帝。这样，他就使自己成为撒但，意即“敌对者”。

撒旦反叛后，为何上帝不立即消灭他

撒但引起了一些重大的争论：

1. 耶和华的至高统治权是否正义和正当。耶和华有没有剥削人的自由，剥夺人的快乐？人当真必须服从上帝，才能凡事亨通，永远活下去吗？耶和华曾颁令，说人不服从他就会死亡，这是真的吗？简单来说，耶和华真的有权统治众生吗？
2. 天使和人会不会忠于耶和华。亚当和夏娃反叛上帝，引起了以下问题：耶和华的仆人是否是由于爱戴他而服从他？他们全部会不会离弃上帝，附和撒但？在约伯的日子，撒但把第二个争论进一步扩大。

单单处决叛徒，并不能平息这些争论。

上帝不用向自己证明。但是，为了一劳永逸地止息这些争论，使宇宙的和平安宁不再受到损害，耶和华容许撒但有充分时间彻底证明他的质疑是否属实。若干年后，亚当和夏娃因忤逆上帝而死亡。不过，其他问题还有待解决。因此，上帝容许撒但和世人自行建立各种管理体制，但没有一种体制能长久造福人民。上帝也任凭世人漠视他的正义标准，自行其是。结果事实胜于雄辩。圣经的阐述说：“人行走也无法确定该走的方向。”

过去几千年，上帝让他的仆人有机会显明自己的忠诚。尽管撒但千方百计引诱、压迫，他们仍然本着爱心服从上帝。耶和华劝勉他的仆人说：“我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥刺我的人。”忠于上帝的人现今得享许多福乐，而且有希望永享完美的生命。他们敬仰耶和华的品格和行事方式，衷心爱戴他，愿意永远遵行他的旨意。

撒旦对现今的世界操有的影响

鉴于一般人都附和撒但，漠视上帝的诫命，耶稣基督把撒但称为“统治全世界的王”。圣经也称撒但为“现行制度的神”。这就是说，附和现行制度的人的宗教活动其实都是尊崇撒但的。

• 魔鬼引诱耶稣基督，“带他上到高处，霎时间把天下万国都指给他看。魔鬼对他说：‘这一切权柄和荣耀，我都要给你，因为这是交给了我的，我想给谁就给谁。你暂且崇拜我，这一切就是你的了。’”
• 启示录13章1，2节透露，撒但把“力量、宝座和大权”都赐给人间的政权。
• 但以理书10章13，20节披露，撒但任命一些邪灵做领袖，管治世上的帝国。
• 以弗所书6章12节指出这些领袖是“天上的邪灵”，是“执政的、当权的、统治这个黑暗世界的”。
• 约翰一书5章19节说：“全世界都受那恶者控制。”

可是，圣经透露撒但只会控制世界一段时期，上帝耶和华只是暂时容忍他。

上帝会容许撒旦迷惑人类多久

关于上帝会怎样清除撒但的邪恶影响，圣经用以下含有象征意义的语句描述说：

“我看见一个天使从天而降，手里拿着无底深渊的钥匙和一条大锁链。他捉住了龙，就是最初的蛇，也就是魔鬼撒但，把他捆绑一千年。天使把他摔到无底深渊里去，把深渊封闭，在上面盖印，使他不能再迷惑列国，直到那一千年完了。这些事以后，必须把他释放一会儿。”

接着，“迷惑他们的魔鬼被摔到有硫磺烈火的湖里去”。（启示录20：10）启示录21：8进一步解释说：“这个湖象征第二种死亡。”这就意味着，撒但会永远灭亡！

撒旦会不会在地球被囚1000年

有人认为，撒但被囚在“无底深渊”里，意思是他会在荒无人烟的地球上被囚禁一千年，再也没有人可以引诱了。 有些人举出启示录20：3来支持这个见解。“无底深渊”代表荒无人烟的地球。

启示录记载，撒但被囚在无底深渊以前，先从天上被“摔”到地上，于是变本加厉地为害人类。启示录20：3解释，撒但“被摔到无底深渊里去”。既然先前撒但已经被摔到地上，只能在地球附近隐形活动，他被摔到无底深渊里，就不可能指他仅仅留在地上，而是指他会被驱逐到别处，远离地球，“使他不能再迷惑列国，直到那一千年完了”。启示录20：3接着说，到那一千年的末了，从无底深渊获释的是撒但而不是列国。当撒但获得释放时，以往属于列国的人都已经在地上了。

以赛亚书和耶利米书有时也被人引用来支持上述见解。经文说：“看哪，耶和华使地空虚，变为荒凉……地必全然空虚，尽都荒凉；因为这话是耶和华说的。“我观看地，不料，地是空虚混沌……我观看，不料，无人……耶和华如此说：全地必然荒凉……各城被撇下，无人住在其中。”

这两个预言初次应验在耶路撒冷和犹大国之上。上帝执行判决，容许巴比伦人入侵犹大国，最后犹大全境一片荒凉。但当时上帝并没有使整个地球荒凉，将来也不会这样。

在基督千年统治期间，当撒但被囚在无底深渊之时，地球不会沦为荒土，反而到处都是乐园。

其它解释

伊斯兰教

撒但在伊斯兰教等同于Shaitan（شيطان) 。

只是词汇Shaitan (شيطان, 词根是šṭn شطن)是一个形容词，意思是"堕落的"或者"远离的", 有时也翻译为"邪恶的"，可以应用于人("al-ins", الإنس)和灵体。 Iblis (发音是[ˈibliːs])是魔鬼的名字，出自古兰经的创世记相关的经文里。

每当古兰经指出在亚当被造以前还有一个被造物，拒绝服从造物主，通常就把这个被造物称为Iblis。以伊斯兰教的观点看，撒但这个角色跟当前的基督教和犹太教有类似又有不同，倒是比较接近犹太教与基督教共有部分的看法。不过根据伊斯兰教的看法，撒但并不认为是一个堕落的天使，而是一个智慧和虔诚与天使相当的灵魔；在伊斯兰教的信仰中，天使永远遵循上帝的命令，只有灵魔（类似人类）有自由的意志，这也解释为什么撒但能够反叛上帝，向亚当歪曲解释上帝的命令。

诺斯底思想中的恶魔七名堕天使

诺斯底思想中，有七名天使成为恶魔，但是这些说法圣经不予支持，一般来源于传统或者传说。

行星名	罪恶	大天使	英文名
木星	傲慢	萨达基艾尔	Zadkiel
月亮	忌妒	加百列	Gabriel
火星	愤怒	萨麦尔	Samael
金星	淫欲	阿尼尔	Aniel
土星	怠惰	卡夫杰尔	Kafziel
太阳	贪婪	拉斐尔	Raphael
水星	虚伪	米迦勒	Michael